春和景明萬物新，春天的柳州，是山歌成海的熱鬧，是滿城新綠的浪漫。每逢“三月三”，龍城柳州便處處搭起歌臺(tái)，人如潮、歌如海，少不了經(jīng)典曲目《山歌好比春江水》。
“唱山歌，這邊唱來那邊和，山歌好比春江水，不怕灘險(xiǎn)彎又多啰，彎又多~”那么，這一開口便是天下和的《山歌好比春江水》，到底是怎么來的呢？
想必許多朋友，從小到大都以為《山歌好比春江水》這首歌出自電影《劉三姐》……其實(shí)，這是一個(gè)美麗的誤會(huì)。
1959年，廣西柳州“劉三姐”創(chuàng)編組根據(jù)山歌《石榴青》的曲調(diào)創(chuàng)作了一首歌，當(dāng)時(shí)沒有起名字，這首歌在全區(qū)“劉三姐”文藝匯演上亮相之后引起了大家的關(guān)注，大會(huì)創(chuàng)編組對(duì)它進(jìn)行了改編，把歌詞中的“山歌好似紅河水”改為了“山歌好比春江水”，把“哪怕灘險(xiǎn)彎又多”改成了“不怕灘險(xiǎn)彎又多”。
經(jīng)過改編后，《山歌好比春江水》便作為1960年歌舞劇《劉三姐》的序曲和主題歌正式亮相！
后來，歌舞劇《劉三姐》改編為電影版的《劉三姐》并于1961年上映，引起了全國范圍的觀影熱潮，劉三姐的山歌，從此天下聞名！
幾十年來，《山歌好比春江水》作為歌舞劇《劉三姐》的主題歌一直在傳唱，而電影《劉三姐》的知名度又非常高，所以大家在傳唱的過程當(dāng)中，可能下意識(shí)地認(rèn)為《山歌好比春江水》這首歌是電影《劉三姐》的主題歌。
傳唱千年的柳州山歌，根植于大地，來源于人們，劉三姐在柳州“種下”山歌的種子，如今已處處生花，遍地是歌圩；首首山歌，唱到花開滿天下，唱到人間萬年春。
山歌，是口口相傳的詩。接下來，就讓我們循著山歌，一起感受有意思的柳州生活。
“人間煙火氣，最撫凡人心”，這是當(dāng)下諸多火出圈的城市都有的氣質(zhì)，柳州也不例外。但對(duì)于柳州，煙火氣除了是深夜美食、熱鬧菜場(chǎng)和人情味以外，還有一種別樣的煙火氣值得你嘖嘖稱奇。
這種煙火氣日日在柳州魚峰公園升騰，它伴著歌聲和舞姿，律動(dòng)、自信、很有意思，無論晴天、霧天或雨天都不會(huì)缺席的，它很平常，但當(dāng)你一靠近便會(huì)發(fā)出“哇”的一聲驚嘆。
多年來，人們?cè)趧⑷闵礁鑲鞒挠绊懴?，因山歌相聚于魚峰山下，對(duì)歌、交友不亦樂乎，自發(fā)形成“柳州魚峰歌圩”。這里目前是全國規(guī)模最大、最活躍的傳統(tǒng)山歌歌圩，被廣大傳統(tǒng)山歌王、山歌手譽(yù)為“全國山歌圣地”，同時(shí)也是柳州山歌傳承的重要載體。
如今的魚峰公園里，涌現(xiàn)了更多更年輕的山歌手，他們用富有朝氣的嗓音和互聯(lián)流行的方式，架起一臺(tái)一臺(tái)手機(jī)進(jìn)行直播對(duì)歌。用“云上歌圩”的方式，將柳州山歌傳唱得更遠(yuǎn)、更廣，讓網(wǎng)絡(luò)成為山歌傳唱的“新陣地”。? ?
隨著網(wǎng)絡(luò)社交媒體的發(fā)展和更多年輕人的參與，柳州魚峰公園迅速成“網(wǎng)紅”；“柳州魚峰歌圩”也成為線上、線下最具熱度的文化品牌之一，成為柳州打造“新青年旅游目的地”的新名片；“來柳州聽山歌唱山歌”也成為了更多年輕人喜愛的新潮流。
而如此盛況，早在1959年彩調(diào)劇《劉三姐》誕生之時(shí)，便早有定數(shù)。? ??
劉三姐文化的發(fā)源地就在柳州
說起劉三姐，很多人都知道電影《劉三姐》或者大型山水實(shí)景劇《印象·劉三姐》，但追根溯源，都是以柳州原創(chuàng)彩調(diào)劇《劉三姐》為根本。
彩調(diào)劇《劉三姐》是柳州人自己打造的藝術(shù)品牌。在柳州完成形象塑造的“劉三姐”超越了時(shí)間和空間，成為享譽(yù)國內(nèi)外的民族文化現(xiàn)象，成為柳州乃至廣西的文化標(biāo)志。
走進(jìn)魚峰區(qū)文化館的“魚峰歌圩·三月三”劉三姐藏品展，透過柳州市劉三姐山歌文化傳承研究會(huì)會(huì)長江波先生200余件個(gè)人藏品，劉三姐文化的溯源也有了具象地呈現(xiàn)。
“魚峰山上姐成仙，山歌傳下幾千年。如今廣西成歌海，都是三姐親口傳?！?/span>
柳州彩調(diào)劇《劉三姐》
成就電影成經(jīng)典
時(shí)間回溯至1959年，當(dāng)年年初，全國上下已掀起了向國慶十周年獻(xiàn)禮的熱潮。彼時(shí)，柳州市委宣傳部選定了民間傳說“歌仙劉三姐”作為獻(xiàn)禮劇目的創(chuàng)作題材。柳州多位“筆桿子”完成了柳州彩調(diào)劇《劉三姐》的創(chuàng)作，引得廣西各地爭(zhēng)相演出。
柳州彩調(diào)劇《劉三姐》是第一個(gè)公開演出并公開發(fā)表關(guān)于劉三姐傳說的劇本，劉三姐也因此被確定為“用山歌同財(cái)主作斗爭(zhēng)，用山歌謳歌生活和愛情”的具有反抗精神的民間歌手。
1960年，兩人受自治區(qū)邀請(qǐng)拍攝電影《劉三姐》后，再次來到柳州，就住在柳州飯店里，以彩調(diào)劇《劉三姐》為原型創(chuàng)作電影劇本。喬羽夜以繼日，12天就改編完成劇本原型，蘇里也很快編寫完分場(chǎng)鏡頭。
而電影《劉三姐》中的劉三姐歌聲清澈悠揚(yáng)，讓人百聽不厭，成為廣西地域文化的象征，她的演唱者正是柳州籍彩調(diào)劇演員傅錦華。
柳州彩調(diào)劇《劉三姐》
在上世紀(jì)60年代有多紅？
根據(jù)“魚峰歌圩·三月三”劉三姐藏品展展出的相關(guān)信息得知，1959年12月，廣西人民出版社出版的彩調(diào)劇劇本《劉三姐》在一個(gè)多月的時(shí)間竟連印三次，累計(jì)發(fā)行37萬冊(cè)；1960年，全國刮起“劉三姐旋風(fēng)”，全國80多個(gè)劇團(tuán)、20多個(gè)劇種移植演出《劉三姐》，各地演出場(chǎng)場(chǎng)爆滿；1959年至1960年，據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，全區(qū)共有1200多個(gè)專業(yè)、業(yè)余劇團(tuán)演出過《劉三姐》，參演人員為58000多人，觀眾達(dá)1200多萬人次，占全區(qū)人口約60%，可謂是“人人爭(zhēng)談劉三姐，人人競(jìng)唱?jiǎng)⑷恪薄?/p>
1961年，隨著電影《劉三姐》的問世，劉三姐文化也聞名于世。這也讓世人更加明確，電影《劉三姐》正是根據(jù)柳州彩調(diào)劇《劉三姐》改編，形成劉三姐文化的源頭就在柳州。而大家耳熟能詳?shù)母枨渡礁韬帽却航?，也正是由柳州人民?chuàng)作。
劉三姐的傳說故事，真實(shí)、幻想的成分都有，其中最為精髓的部分就是傳歌，而傳播的中心正是地處八桂中心的柳州。
如今回看電影《劉三姐》中老漁翁循著歌聲見到漂江而來的劉三姐時(shí)問：“腳下葡萄藤，手中青竹竿，請(qǐng)問小姑娘，你是哪家的神仙”時(shí)，也會(huì)不禁樂道：“原來劉三姐，出場(chǎng)就是‘歌仙’的人設(shè)呢?！?/p>
柳州原創(chuàng)彩調(diào)劇《劉三姐》（全?。?/strong>
時(shí)隔多年重排上演
“嘿~什么水面打跟斗咧，嘿嘹嘹啰……”當(dāng)熟悉的旋律和歌詞再次響起，那刻在柳州百姓骨子里的“山歌DNA”就會(huì)瞬間被喚醒。
近年來，山歌重新回到了人們的生活中，用于宣傳國家方針政策和歌頌新時(shí)代美好生活。然而，彩調(diào)劇《劉三姐》已多年未能再登上舞臺(tái)。
為了更好地傳承和發(fā)揚(yáng)柳州地方非遺劇種彩調(diào)劇，柳州市藝術(shù)劇院?jiǎn)?dòng)了經(jīng)典彩調(diào)劇《劉三姐》的復(fù)排工作，以新時(shí)代的藝術(shù)演繹為《劉三姐》賦予新的時(shí)代色彩。
2023年12月份，柳州原創(chuàng)彩調(diào)劇《劉三姐》（全?。┲匮b上演，與市民群眾再相見。復(fù)排演出后，柳州原創(chuàng)彩調(diào)劇《劉三姐》（全?。┻€跟著柳州文旅推介的“腳步”，走出柳州，在多個(gè)國內(nèi)外友好城市上演。
編輯 黃叮佳
責(zé)編 易治平
審核 梁燦
